■ 吴春岗

    她，是新中国的第一位藏族女作家，创造了当代藏族文学的多个第一。

    她，一生跌宕起伏，风雨相伴，生命的根始终深埋于民族文化的丰厚土壤。

    她，以一生的执着和坚守，书写着藏民族的心路历程，守望着一个民族的精神家园。

    她，就是藏族女作家益希卓玛。

    转眼之间，益希卓玛已离开8年之久。但想到她的故事，依然如仰望星空一样，敬佩至极。

    1980年的春天，益希卓玛创作了短篇小说《美与丑》，以藏族放牧员松特尔、汉族畜牧技术员侯刚和支部书记赤桑三个人为主线，讲述了在新疆细毛羊与藏羊进行杂交改良过程中，出现的问题和因认知不同引发的矛盾冲突和最终握手的故事。小说通过三人关系的微妙变化，反映了当时的社会风貌和科学技术对生产力和美的意义，展示了藏族人民追求真善美的道德品格。

    一年后，益希卓玛又创作出版了她的第一部长篇小说《清晨》，以西藏和平解放为背景，通过描写主人公巴丹的命运转折，揭露了西藏封建农奴制的黑暗与腐朽，揭示了藏族人民反抗剥削和压迫、追求自由解放的历史必然。

    益希卓玛的短篇小说《美与丑》和长篇小说《清晨》突破了当时的创作观念和审美取向，具有民族地域特色、丰富的社会内涵和时代风貌。它们引领了当代藏族文学的发展方向，对藏族文学的推动起到了重要作用。

    回溯往昔，根植在益希卓玛心中那颗写作的种子大概是从小就被父亲埋下了。

    1925年，益希卓玛出生在甘肃省甘南藏族自治州卓尼县洮南乡的纽子村。她的父亲是少有的藏族开明人士，这让她有幸接受了新式教育。益希卓玛从小就展现出对社会的关注和思考，她参加了抗日救亡活动，并在兰州女子初等职业学校接受教育。她阅读了丰富的进步书籍，对劳动人民和社会现实有了更深入的理解。更加深了她对光明和自由的向往。她联系在兰州的藏、汉、回等各民族同乡和同学，成立了以文学写作和思想交流为纽带的文学社团“洮声社”。

    “明月下，

    古殿旁，

    高耸的松树，沉思的姑娘——

    她在谋算奔赴抗日战场。”

    这是益希卓玛的手抄本诗集《小草集》中的一首，是她最早的诗歌作品，反映了她的少年抱负。这期间，益希卓玛如痴如醉地流连于兰州地区的各图书馆、旧书店、书摊上，凡能找到的书她都阅读。她大量阅读和接触了陀思妥耶夫斯基、高尔基、鲁迅、茅盾等作家的作品。她在文学的原野徜徉，文学的种子在时代的风雨里萌芽。

    1946年，益希卓玛考入兰州大学，在西安继续深造。这段时间她接触了中国古典文学，开始对文学产生浓厚的兴趣。1948年，益希卓玛成为一名中国共产党员。在上海，她积极参与反对国民党统治的斗争，组织学生运动，并主编刊物。她的文学创作和社会活动在上海得到了培养和锻炼。

    益希卓玛回到兰州后，投身于中国共产党推动文化教育事业的大潮。在不断斗争和奋斗中，她保持着对文学创作的热情，同时积极参与戏剧活动。

    在中华人民共和国即将成立之际，益希卓玛开始在《新中国妇女》杂志编辑部工作。她积极参与妇女宣传工作，并结识了蔡畅、邓颖超等全国妇联的主要领导和前辈。这些老一辈革命家廉洁、勤政、务实的精神风范深深影响了益希卓玛。

    1950年，益希卓玛参加了中央民族访问团赴西北地区的访问工作。这次难忘的西北之旅让她切身感受到各民族多元文化的绚丽多彩，加深了她对西北各少数民族同胞的了解和热爱，奠定了她坚定走文学创作道路的思想基础。回到北京后，她重新审视自己的人生，并决定回到大西北追逐她的文学梦。

    1952年，益希卓玛来到西安，在《西北文艺》编辑部工作。在那里，她结识了同样在长安县农村扎根的作家柳青。柳青告诉益希卓玛，要想创作出思想深刻、有时代生活气息的作品，就必须长期深入群众生活，与人民大众同呼吸共命运。这些教诲深深启发和鼓舞了益希卓玛。

    不久后，益希卓玛回到了兰州，在甘肃日报社和甘肃省文联《甘肃文艺》编辑部工作。这时的甘肃成为国家重工业和国防工业建设的重点地区，迎来了发展机遇。益希卓玛在《新观察》上发表了一篇反映白银地区地质探矿的报告文学《山谷里的变化》，引起了毛泽东同志的关注，推动了铜城白银的开发建设。她笔下的“山谷里”，成为新中国第一个有色金属铜的生产基地。

    1956年，益希卓玛又走进天祝草原，在那里与藏族姐妹和牧民群众共同生活、劳动，创作了电影剧本《在遥远的牧场上》，反映了草原的发展和共和国新气象。

    益希卓玛坚持现实主义的创作原则，她认为生活是艺术创作的源泉。为真实细腻地反映牧区草原生活，益希卓玛长期深入黄河首曲的玛曲草原，有三年时间住在牧民的牛毛帐篷里，和牧民一起生产、生活。她和藏族姐妹叙家常，帮她们捡牛粪、打酥油、放牧牛羊、熬茶，分享劳动的艰辛和快乐。长篇小说《清晨》中雨天住帐篷、草地上拾蘑菇、骑牦牛的细节描写，都是她牧区生活的体验和真实写照。

    除了文学创作，益希卓玛还积极参与推动社会经济发展。在她参加1982年的藏族作家座谈会期间，创作了一篇以西藏水电开发为题材的报告文学《日喀则的时代脉搏》，促进了西藏水电开发建设。

    在1984年后，益希卓玛倾注了后半生的心血致力于推广太阳能。她撰写了《青藏高原上的太阳房》《人类建筑史上的大革命》系列报告文学，短篇小说《娜珍走向太阳房》，以及《时代的飞跃》等系列科普散文，在甘南草原进行科普宣传，并为甘南太阳能试验基地的立项做出贡献，使甘南草原的太阳能利用和开发建设从此进入了一个新的时代。由于益希卓玛在太阳能开发建设这一全新科技领域所做的特殊贡献，她被各族干部群众亲切地誉为“太阳能科普作家”和“太阳的女儿”。

    益希卓玛的晚年，尽管受到身体问题的影响，但她仍然持续追逐自己的文学梦。2015年，年过90岁的益希卓玛辞世，她的骨灰被撒入黄河，成为她最后的栖息地。

    益希卓玛是一位勇敢坚定的藏族作家，她用笔墨记录了藏族人民奋斗的历史轨迹，守护着一个民族的精神家园，其作品具有深刻的社会内涵和时代意义。她是太阳的女儿，让藏族文化荣光闪耀。