■ 薛元箓

    开封“王婆说媒”的火爆，一定程度上改变了人们对相亲接受度的误读。印象里备受冷落的相亲市场，通过“王婆说媒”的娱乐化表达，不仅证明了相亲市场的真实存在，而且告诉人们，它竟然拥有如此巨大的市场潜力。

    如果把婚介公司和熟人做媒视为相亲市场两大传统的主要角色，那么“王婆说媒”的横空出世，意味着一个新的竞争者的出现。同时，它所带来的相亲市场的细化，也必将导致做大相亲市场这块“蛋糕”。这种良性竞争的势头，最终的受益者无疑是渴望“奔现”的青年男女。

    应该看到，“王婆说媒”对于愈发程式化的相亲模式具有文化上的批判性。它提醒相亲市场反思，如何认知青年男女的婚恋困境？如何有针对性地提供优质婚介服务？同时，它也提醒青年男女，唯有天下有情人才会终成眷属。幸福的婚姻，必以爱为起点。

    毋庸讳言，被简历化和表格化的相亲者，呈现出的仅仅是阶层、门第和经济状况的外包装。即将走向恋爱的男女，却独缺恋爱所凭借的人性和情感的个体化表达。爱或被爱的“那个人”，在相亲市场里往往是不存在或者面目模糊的。

    相亲模式较于自由恋爱的天然缺陷被进一步放大，其结果就是相亲市场不得不接受来自青年男女的被动整顿。在程式化的婚介公司被冷落、父母包办式相亲受到抵制的双重打击下，就连传统的春节“催婚”都失去了存在的理由。

    可以说，“王婆说媒”成功获取了青年男女整顿相亲市场这一“流量密码”，以强烈的既视感唤醒了“熟悉的味道”，实现了自主、个性和浪漫相亲的陡然回归。它甫一诞生便赢得青年男女的热烈响应，并不出乎意料。“王婆说媒”为传统相亲市场提供的最大启示就是，把一张平面的简历，回塑成了有血有肉的、想爱和被爱的人。

    这一启示同样适用于应运而生的各地效尤者。“王婆说媒”的成功，激发的不应是同质性的“蹭热”思路，而是相亲市场的一种创新思维。溯源相亲文化的原始基因，做有情人贴心的红娘，是涉足相亲市场的新军首先需要思考的问题。

    毕竟，相亲始终是一桩浪漫的事。