阅读提示

    《中国婚姻家庭法研究》是杨立新教授倾注多年心血，对我国婚姻家庭法领域的深刻剖析与解读。本书包括婚姻家庭法和身份权、亲属身份产生与消灭、身份人身关系、身份财产关系等四编，全方位满足了读者在实践中运用婚姻家庭规范的需要，帮助读者更好地理解和掌握婚姻家庭法的要点。

    ■ 杨立新

    我的《中国婚姻家庭法研究》一书出版，受到各界的肯定和好评。《中国妇女报·新女学周刊》约我写一篇创作谈，借此机会，说明自己写作本书的体会。

    婚姻家庭法研究的经验总结

    1975年6月，我从部队复员回到老家，被选调到地区中级人民法院工作，复员兵当上了法官。不过，我的这个中级法院跟别的法院不同，20个满编的法官和其他工作人员中，有8个是在1966年之前毕业的本科生，我的师傅王士奇就是1958年东北人民大学法律系毕业的高才生。跟着这些法官边干边学，才有了我今天法学修养的基础。

    说来也巧，到了法院分到民事审判庭，办的第一、第二件民事案件，都是婚姻家庭纠纷案件。一件是离婚上诉案件；另一件是离婚后子女抚养纠纷上诉案件。自此开始了我的婚姻家庭法的司法实践。

    1990年，我调到最高人民法院民事审判庭工作，先在侵权、债务合议庭工作，之后到了婚姻家庭合议庭担任审判组长，专业从事婚姻家庭和继承纠纷的研究和指导工作，参与起草过一些关于婚姻家庭法的司法解释，包括离婚后子女抚养纠纷案件和离婚财产分割的司法解释。这使我对婚姻家庭纠纷案件的认识到了一个较高的层次。

    后期，我到最高人民法院民事行政检察厅和中国人民大学法学院任教，始终没有离开过婚姻家庭纠纷的理论研究和司法实践经验总结。

    从我的上述经历来看，积49年的研究和实践之成果和经验，写出这部62万字的《中国婚姻家庭法研究》，就理所当然。

    书籍的主要内容

    这部专著，涉猎了我国婚姻家庭法的所有领域。除了绪论之外，分为四编：一是婚姻家庭法和身份权，二是亲属身份的产生和消灭，三是身份人身关系，四是身份财产关系。

    第一编，以亲属和身份权为核心，全面阐释了婚姻家庭关系的实质就是亲属关系，每一个自然人在亲属关系中的身份地位和权利义务关系就是身份权。无论是配偶之间、父母子女之间、兄弟姐妹之间、祖父母外祖父母与孙子女外孙子女之间，相互的身份地位是不可以动摇和颠倒的，相互之间的权利义务关系就是链接婚姻家庭中亲属关系的法索。这个法索，跟债的法锁不同。债权人和债务人之间的权利义务关系是用法锁锁在一起的，亲属之间的权利义务关系是用绳索捆在一起的。为什么会有这个区别？债权人与债务人之间没有其他法律关系可以约束，只能用法锁锁在一起，使其具有法律强制性。而亲属之间的关系以血缘为基础，血缘关系就是法律的绳索。《中华人民共和国民法典》就把这种亲属之间的血缘关系规定为身份权，包括配偶权、亲权和亲属权。婚姻家庭法的核心，就是身份权。

    第二编研究的是亲属身份的产生和消灭。一个是法律事实，一个是亲属法律行为，分别规定着亲属身份的产生和消灭。作为亲属关系基础的配偶关系，双方不得有血缘关系，产生配偶关系的原因是双方的亲属法律行为。之所以结婚时，婚姻登记员要反复追问是不是自愿结婚、有没有他人的强制，就是审查双方结婚合意的真实性；离婚也是如此，登记离婚要有离婚协议，因为这都是亲属法律行为。当然，收养和解除收养也必须以亲属法律行为为基础，收养要有收养协议，解除收养也要有协议。在血缘关系中，出生的事实，就是产生亲子和其他血亲关系的法律事实，生你的女性就是母亲，生你的母亲的配偶就是你的父亲，之后是兄弟姐妹、祖父母外祖父、孙子女外孙子女，都是如此。

    第三编研究的是身份人身关系，三个身份权。未成年子女可以理直气壮地跟自己的父母索要抚养费，即使是非婚生子女只要与父亲确认了血缘关系，也可以追索抚养费。这里的法律根据就是亲权，父母与未成年子女的身份权。配偶之间的身份权是配偶权，两个没有亲属关系的成年男女结合在一起，共同生活，繁衍后代，产生了配偶之间的权利义务关系，并且以法律作为保障。至于父母与成年子女、兄弟姐妹、祖父母孙子女、外祖父母与外孙子女之间，其权利义务用亲属权予以固定和规范。

    第四编讨论身份财产关系。以往的研究，通常注意夫妻之间的财产关系，特别是最近十几年对夫妻债务的关注程度很高，最终写入了《中华人民共和国民法典》。但是，家庭共有财产和个人私有财产的研究比较受冷落，研究者不多，这也是身份财产关系中的重要问题。这些问题除了《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编有所规定之外，都需要用物权编的规则进行规制，研究的任务很重。

    不论是研究婚姻家庭法理论，还是从事婚姻家庭法司法实务，以及涉及婚姻家庭法适用的其他方面工作，从这四个方面掌握婚姻家庭法的内容，就顺理成章，很好理解。

    创作的体会

    创作这部专著，我最主要的体会有三点。

    第一，研究婚姻家庭法的理论，必须把理论和实践结合起来。婚姻家庭法是民法，民法的基本理念和逻辑都是婚姻家庭法的基石。长久以来，很多人把婚姻家庭法当作社会法研究，偏离了婚姻家庭法的民法路线，应当纠正过来，深入挖掘婚姻家庭法的民法法理。婚姻家庭法又是实践法学，必须结合实践，去研究解决亲属、血缘、结婚离婚、收养解除收养、亲子关系确认和否认等，只有在实践中发现问题，才能够解决没有解决的问题。

    第二，婚姻家庭法的研究必须突出人伦情理，维系和稳固亲属之间的亲情。婚姻家庭法既有民族性，又有时代性，其基础都在善良风俗。

    第三，要看到现行婚姻家庭法还不是十全十美。法律永远成立在时代发展之后，因此立法必须有前瞻性，才能适应时代的发展。尽管《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编在编纂中增加了很多新规则，但仍不是十全十美。本书研究了称婚姻家庭编而不称亲属编的不足，也研究了没有规定亲等、亲系使计算亲属关系的远近不精确，“近亲属”的概念既不准确又使亲属范围过窄，规定亲子关系确认和否认却没有规定具体规则等不足。应当正视婚姻家庭法立法存在的不足，带着问题意识研究和解决这些问题，才能使我国婚姻家庭法的立法、司法和理论不断进步，担负起护佑国人亲属之间的亲情，建设稳固的家庭关系的重任。

    关注婚姻家庭法，其实就是关注国家和民族的基础稳定，保障国家民族的振兴和发展。所以，我愿意继续为我国婚姻家庭法的进步而努力。

    （作者为中国人民大学法学院教授）