■　冉学鸿

    台州士子项斯闻听国子祭酒杨敬之最喜提携后辈，于是携诗拜谒。果不其然，杨敬之读他诗后，大加赞赏。并赠诗云：几度见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。不但夸诗，还赞品格，项斯由此显名，诗达长安。第二年就登了进士第，入仕为官。

    项斯此举，在唐代颇为风行，名曰行卷。即考生试前藉有名望人士揄扬引荐，以期为主考关注，从而顺利取得功名。如今听来似乎不甚光彩，但当时却很普遍，如白居易、如杜牧等，关于行卷都有故事。不过，行卷最有名气的却是朱庆馀的《近试上张籍水部》：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。朱庆馀乃越州人，因此诗用楚辞手法，拿男女新婚隐喻二人关系，巧妙答问。张籍高就高在同样以楚辞手法，以香草美人比世人君子，大大方方回应。其《酬朱庆馀》诗云：越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。等于告诉对方，只要有真才学，考试又何必担心。

    张籍毕竟是过来人，也算是行卷受益人。其当年初到长安，拜谒早已成名的韩愈，一会如平生欢，才名相许，论心结契，获韩愈力荐。即便得此厚爱，生性狷直的张籍，时不时还责讽于愈，二人年龄相若，韩愈亦不忌之，照夸不误，因此，时朝野名士皆与其游。或许是张籍们生逢其时，才得以将率直狂放一面给前辈，将妙趣蕴藉一面给后学。那种门生与师长之间，亦师亦友的真淳风尚，其实才是大唐风雅中最动人的色彩。