■ 北京市十一学校  咎佳彤

　　芸芸众生，存于共同之群。天地与你我共生，万物与你我为一。群与个体，乃对立统一之整体，要善理其联系，善用其精华。入群而和，群而不同，人群一体，方为明道。

　　入群而和，是为立己达人之术。人是社会性动物，处于社会这张巨大的网中。善于入群，可于群英荟萃中发展自我。孔子与其弟子以平等交流、求同存异之道一以贯之，人人皆入学问之群，以群为鉴，补己之短，省己之弊，方成就儒家群星闪耀之时。善于入群，亦可实现群的繁荣发展，天下兼济。林觉民入革命之群，将生命融化于大众，哪怕自身沦于血海之中。入群而和，使个人征途回首可见，亦成就他人前程。

　　群而不同，是为处世自立之法。当时代陷入黑暗沉沦之际，清流被染成浊流，害群之马兴风作浪，甚者群中唯余妖魔怪舞。群而不同，坚守自我，可谓意义深远。屈原众人皆醉我独醒，不畏众人刀俎，发其志士之道，遂有汨罗江水浸润的楚辞《离骚》；管仲于官僚蝇营狗苟嘴脸之间固守本心，方成功业。即使未至险境，也应如此，不于光明中失明。“云来山更佳，云去山如画。山因云晦明，云共山高下。”纵使群如烟云变幻，亦自如山坚毅高耸。此可谓群而不同矣。

　　人群一体，是为发展长久之计。当今世界发展进化之势，非一人之进也，乃一群之进也。你我应主动爱群入群，打破人与人之间心灵的藩篱，将彼此情相系，心相惜。弃零和博弈，反霸权主义，扬合作共赢，觅和平发展，众乐乐而非独乐乐，构建人类命运共同体。与其争得鱼死网破，不如共筑地球村，和谐之鲜花芬芳，和睦之烟火盛放。让国与国之间、人与人之间，皆成一群，谋求共同的可持续发展。

　　这样入群而和、和而不同、人群一体，方能众生携手，一路繁花一路歌，奔赴共同求进的前程万里。

　　点评：

　　本文也有两点值得称道：

　　纲举目张，条分缕析。开头亮出中心论点：“入群而和，群而不同，人群一体，方为明道。”文章主体部分，将中心论点拆分、补充为句式整饬的三个分论点并分别展开论证，三个层次呈递进关系，层次清晰，论证合理。

　　立意高远，境界宏大。第三个层次与结尾部分，文章着眼于人类命运共同体与一起奔向美好未来而展开论证，有情怀，有境界，体现当代中学生的视野和胸襟。